Петроіслам — це неологізм, що використовується для позначення міжнародного поширення екстремістських та фундаменталістських інтерпретацій сунітського ісламу що походять від доктрин Мухаммада ібн Абд аль-Ваххаба, мусульманського проповідника, вченого, реформатора та теолога-сунніта з Уййни в регіоні Неджд на Аравійському півострові, епоніма ісламського руху відродження, відомого як ваххабізм . Цей рух підтримується Королівством Саудівська Аравія та іншими арабськими державами Перської затоки .

Його назва походить від джерела фінансування – експорту нафти, завдяки якому вона поширилася по всьому мусульманському світу після війни Судного дня. Цей термін іноді називають «зневажливим» або «прізвиськом». За словами Сандри Маккі, термін був введений Фуадом Аджамі. Його використовували, серед інших, французький політолог Жиль Кепель , бангладеський вчений Імтіяз Ахмед та єгипетський філософ Фуад Закарія .

Використання та визначення Використання цього терміна для позначення ваххабізму, домінуючого тлумачення ісламу в Саудівській Аравії, є поширеним, але не універсальним. Варіації або різні способи використання терміна включають:

Використання ресурсів Саудівською Аравією «для позиціонування себе як головного гравця в мусульманському світі»: розподіл великих сум грошей з державних та приватних джерел у Саудівській Аравії для просування ваххабітських доктрин та проведення зовнішньої політики Саудівської Аравії. Спроби саудівських правителів використати як іслам, так і його багатства, щоб завоювати лояльність мусульманського світу . Дипломатична, політична, економічна та релігійна політика, що пропагується Саудівською Аравією. Тип ісламу, якому надають перевагу країни з мусульманською більшістю, що експортують нафту, зокрема інші монархії Перської затоки ( Об'єднані Арабські Емірати, Кувейт, Катар тощо), а не лише Саудівська Аравія. «Надзвичайно успішне» підприємство, що складається з «колосального ансамблю» медіа та інших культурних органів, яке зруйнувало « секуляристську та націоналістичну » монополію держави на культуру, медіа та, «меншою мірою», освіту; і яке підтримується як ісламістами, так і соціально консервативними бізнес-«елементами», що виступають проти арабських націоналістичних ідеологій насеризму та баасизму . Більш консервативні ісламські культурні практики ( розділення статей, носіння хіджабу або більш повного хіджабу), привезені (до інших мусульманських держав, таких як Єгипет, Пакистан, Бангладеш тощо) з нафтових країн Перської затоки трудовими мігрантами. Термін, який використовується секуляристами, особливо в Єгипті, для позначення зусиль, спрямованих на забезпечення дотримання шаріату (ісламського права). Ісламська інтерпретація, яка є «антижіночою, антиінтелектуальною, антипрогресивною та антинауковою... значною мірою фінансованою саудівцями та кувейтцями». (quoted in Lifting the Veil: The World of Muslim Women)

Примітки