«Бе́лые колго́тки», или «Белый чулок» — сленговое именование женщин-снайперов преимущественно прибалтийскогоГлава кремлёвской администрации первой половины 1990-х годов Сергей Филатов 8 декабря 2004 года в беседе журналистом Артемом Кречетниковым в гостях на Русской службе Би-би-си, статья «Сергей Филатов: Дудаева подобрала Москва» , говорил следующее: «Мы знаем, там были в своё время украинские националисты и женщины-снайперы из Прибалтики. Дальше произошла смычка с афганскими группировками и бен Ладеном. Сегодня, конечно, это не просто война в Чечне. Это очаг, который поддерживает международный терроризм, чтобы выполнять свою задачу: напугать мир и потом его по-своему преобразовать.»Стенограмма заседания ГД от 11 января 1995 г., выступление депутата Бурлакова М. П.: «В подвалах находятся мирные жители. Выйти оттуда они не могут, потому что отовсюду бьют снайперы. Снайперы — это в основном наемники. Там латышские женщины есть, их называют „белые колготки“. Там есть турки, чеченцы, естественно, тоже есть (я имею в виду среди снайперов)». происхождения, якобы воевавших на стороне антироссийских сил и добровольческих отрядов в зонах боевых действий на территории государств бывшего Союза ССР в 1990-х годах — в Приднестровье, грузино-абхазской и чеченской войнах, во время событий в Дагестане 1999 года, Нагорном Карабахе и других локальных конфликтах.
Участницы локальных конфликтов стали героинями российского армейского фольклора, статей публицистов, литературных произведений, художественных кинофильмов, фигурировали в выступлениях политиков и имели реальных прототипов — отдельно взятых женщин, воевавших на стороне вооружённых формирований в зонах локальных конфликтов, однако сам факт существования отряда «Белые колготки», ставшего одним из идеологических клише, доподлинно не доказан.
История возникновения Слухи об отряде «Белые колготки» регулярно появляются в СМИ России, но документальных свидетельств, доказывающих участие организованных отрядов, состоящих из прибалтийских снайперов-женщин, в войнах на территории СНГ нет. Возможно, наименование отряда «Белые колготки» или «Белые чулки» является фантазийным. Его участницы фигурируют в качестве героев в художественной литературе и кинематографе, в сленговых выражениях и разговорной речи солдат, в жёлтой прессеИнформационно-аналитическое сетевое издание «Сегодня. Ру», Евгений Ихельзон. Чеченская «генеральша» Роза Литаева: «Путин должен мне звезду Героя России!» : «После этого меня вызвал к себе Аслан Масхадов, который отвечал за оборону в этом секторе. Он поблагодарил и предложил мне собрать группу женщин для того, чтобы вывозить раненых. Я собрала 40 девушек, мы назвали свой отряд „Белый платок“, нас потом русские называли „Белые колготки“, говорили, что мы снайперы. В первую войну погибло 27 человек из нас, восемь — во вторую, три пропали без вести. Сейчас осталось только два человека, я и ещё одна женщина». Реальное существование отдельно взятых женщин-снайперов, принимавших участие в военных конфликтах, подтверждалось официальными источникамиРадиопередача на радио «Маяк» от 09.01.2008 «Спецоперация в Дагестане приостановлена до утра» : «Как сообщили в пресс-службе МВД Дагестана, на данный момент активная фаза операции завершена и с наступлением утра продолжится. Место, где находятся бандиты, сотрудники спецназа блокировали. В ходе спецоперации уничтожен один из боевиков. В составе бандформирования есть две женщины, одна из которых является снайпером».Статья в газете «Ведомости» от 27.01.2005 «Женщина-снайпер ведёт огонь из жилого дома в Нальчике по участникам спецоперации» : Одна из женщин, находящаяся с экстремистами в жилом доме в Нальчике, является снайпером и ведет прицельный огонь по участникам спецоперации. По информации от одного из участников операции, внутри дома продолжается бой.Статья журналиста Ильи Кедрова, «Независимая газета» от 06.06.2000 «В Грозном задержаны женщины-снайперы» :«4 июня в Грозном были задержаны три женщины-снайпера, а также хозяйка квартиры, в которой они жили.», однако источники не приводят сведений о том, что эти снайперы входили в состав женских организованных отрядов с таким наименованием. Официальные источники в сообщениях о женщинах-снайперах часто осторожны в оценках.Информация с официального сайта «Российской газеты», сообщение от 27 января 2005 г., «В Нальчике продолжается штурм дома, в котором заблокированы террористы. Возможно, одна из женщин — снайпер, ведущий прицельную стрельбу по штурмовикам» : «Судьба женщин, находящихся в заблокированном доме, пока неизвестна. Есть предположения, что одна из них — снайпер, ведущий обстрел участников спецоперации.»Статья журналиста Тимофея Борисова в "Российской газете — Федеральный выпуск № 3862 от 1 сентября 2005 г. «„Таймураз Мамсуров: Чтоб поминки не превращали в реалити-шоу“ : „Одна женщина на процессе по единственному выжившему террористу Кулаеву дала официальные показания, что две террористки-смертницы были не единственными женщинами в школе. Когда в один из дней её вели по коридору в туалет, она видела молодую женщину-блондинку славянской наружности, которая стояла со снайперской винтовкой и курила.“»
Иногда «белыми колготками» или «белыми чулками» называют всех женщин, участвующих в боевых действиях против федеральных сил, реже употребляют прозвище «гусыни»Статья журналиста Владимира Янченкова в газете «Труд» № 060 за 01.04.2000 «Дикие гусыни» в белых колготках : «Таких добровольных „воительниц“ в горячих точках бывшего Советского Союза называли по-разному — то „белыми колготками“, то „гусынями“. Последнее прозвище понятно, оно — то же, что „дикие гуси“, то есть наёмники, воюющие исключительно за деньги. „Белыми колготками“ ещё во времена боевых действий в Нагорном Карабахе и Таджикистане снайперш стали называть из-за белых шерстяных спортивных костюмов, в которых они „работали“, и зимних маскировочных халатов. И в нынешней, и в прошлой чеченских кампаниях женщины-снайперши наносили ощутимый урон федеральным подразделениям и вызывали у них особую ненависть. Ведь „колготки“ и „гусыни“ действовали с особым коварством и хладнокровием». и «сука-кукушка».Справочно-информационный портал «Грамота.ру», «Сука-кукушка пополняет груз 200: Словарь русского военного жаргона» : «За женщиной-наёмницей снайпером закрепилось ещё с Приднестровских событий выражение „сука-кукушка“, снайпера противника называют „барсук“ (это слово используется до сего времени в Боснии, Югославии)».
Одни из первых упоминаний приходится на период грузино-абхазского конфликта в начале 1990-х годов: со слов очевидцев, якобы некие спортсменки из Прибалтики, которых называют «белыми колготками» воевали в качестве наёмников на стороне грузин против абхазов. Библиотека Центра экстремальной журналистики Правила войноделов — Общество МК
История о «белых колготках» существует в российском военном фольклоре. Предполагается, что в прошлом эти женщины были спортсменками-биатлонистками, которые приехали воевать из соображений националистической неприязни к русским. СМИ, ссылаясь на анонимные источники сообщали, что якобы чеченские боевики им платят по 50 долларов за час работы, а численность «белых колготок» колеблется в районе батальона.
Легенды о «белых колготках» бытовали во время практически всех военных конфликтов на территории бывшего СССР начиная с начала 90-х годов XX века.Ъ-Власть — Спецпропагандист Гомер Директор центра экстремальной журналистики Олег Панфилов слышал похожие истории о «белых колготках», не получивших реального подтверждения, ещё со времен армяно-азербайджанского конфликта в Нагорном Карабахе и гражданской войны в Таджикистане в конце XX века.Олег Панфилов: «невероятные истории о том, что россиян в Тбилиси преследуют — вранье» — Радио Свобода © 2010 RFE/RL, Inc
«Белые колготки» как активные участницы Приднестровского конфликта описываются в литературно-публицистическом очерке об офицере Павле Поповских, обвинявшемся в организации убийства журналиста Дмитрия Холодова.
В январе 1995 года газета «КоммерсантЪ» приводит ссылку на анонимный источник из Федеральной пограничной службы России, утверждавший, что в боевых действиях в Грозном участвуют женщины-снайперы из организации «Белый чулок».
Участники контртеррористической операции в Чеченской республике рассказывают о якобы пойманных и затем расстрелянных снайперах-женщинах из стран Прибалтики. Тем не менее нет ни одного уголовного дела, возбужденного российскими правоохранительными органами в отношении гражданок Латвии, Литвы и Эстонии, которые были бы задержаны в зонах боевых действий. МИД России никогда не выступал с заявлениями об обнаружении гражданок этих государств, как живых, так и погибших, воевавших на стороне сепаратистов на территории страны.
Нижегородский журналист Валерий Киселев описывал разговоры среди российских солдат об «эстонских женщинах-снайперах», «неграх» и «биатлонистках»Валерий Киселев, сборник статей [lib.ru/MEMUARY/CHECHNYA/nn95-99.txt «Нижегородцы на чеченской войне»] .
В августе 1999 года, во время боевых действий в дагестанских селах Карамахи и Чабанмахи, начальник временного пресс-центра МВД России Владимир Коротков заявил об обнаружении тела женщины «родом из Прибалтики на вид около 28-30 лет», которая «скрытно передвигалась через капустные поля» и которую застрелили милиционеры из ОМОНа. Впоследствии нигде не сообщалось ни имени этой женщины, ни её принадлежности к какому-либо зарубежному государству.
Геннадий Трошев в своих воспоминаниях не раз упоминает о женщинах-снайперах, в том числе и в Дагестане:
В разговорах с ансалтинцами они (боевики) хвастались, что получают по 10 тысяч долларов в месяц и будут сполна отрабатывать эти деньги. Основную массу боевиков составляли арабы, выходцы из Средней Азии, было несколько чернокожих и снайперша из Прибалтики. Когда один из старейшин попытался было образумить её, напомнив об истинном предназначении женщины — хранительницы очага, та выхватила пистолет и, приставив его к голове старика, приказала заткнуться. Слава Богу, не выстрелила.
В книге «Журналистское расследование» Юлия Шум рассказывает, что не раз слышала легенду о «белых колготках» ещё со времен войны в Приднестровье, но за много лет не смогла найти следов женщин-снайперов. Автор приходит к выводу, что появление подобных слухов — это результат пропагандистской кампании.
В 2000 году «Новая газета» назвала это явление мифом, существовавшим ещё со времен Первой мировой войны.«Новая газета» от 03.04.2000, статья журналиста Майнат Абдулаевой «Где шьют белые колготки. Мифы второй чеченской» : «Миф о „белых колготках“ родился ещё во времена Первой мировой войны. А в первую чеченскую о неуловимых прибалтийских биатлонистках, стреляющих только в голову или в пикантное место, ходили самые зловещие слухи: и с пленными беспощадны, и стреляют без промаха. Вот только проблема в том, что ни один человек ни в ту войну, ни в эту не видел воочию, загадочных снайперш, скорее всего порожденных чьей-то больной фантазией». Дмитрий Муратов говорил в 2001 году в эфире на радиостанции «Эхо Москвы», что много раз слышал информацию про «белые колготки», и что многие из них пленены, но относил такую информацию к «солдатским легендам», поскольку сам неоднократно ездил в командировки в «горячие точки» и их не видел.Дмитрий Муратов, главный редактор «Новой газеты», на радиостанции «Эхо Москвы» в передаче «Персонально Ваш…» от 25.06.2001 : «Я много раз слышал информацию о том, что там воюют снайперши, „белые колготки“, и что многие из них пленены. Но, откровенно сказать, мне, как налогоплательщику, ни на одном из своих брифингов по телевизору ни разу этих денег не показали, хотя я не сомневаюсь, что они есть, и ни одну снайпершу мне тоже не показали, но тут я сомневаюсь, что они есть. Сколько я ездил в командировки в „горячие точки“, я их не видел. Это солдатские легенды.»