Анато́лий Арка́дьевич Тури́лов (род. 23 мая 1951, Ярославль, СССР) — советский и российский -, специалист по истории древнерусской и славянской книжности, культурной и церковной истории восточных и южных славян, источниковедению, эпиграфике. Кандидат исторических наук. Иностранный член Сербской академии наук и искусств, член Амброзианской Академии (Accademia Ambrosiana) по классу славистики. Один из авторов «Большой Российской энциклопедии» и «Православной энциклопедии».

Биография Родился 23 мая 1951 года в Ярославле.

После окончания в 1973 году исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова учился в аспирантуре Института славяноведения, которую окончил в 1976 году.

В 1977—1979 годах работал в Отделе рукописей Государственной библиотеки им. В. И. Ленина.

C 1979 года работает в Институте славяноведения (до 1989 года — в Археографической комиссии): младший научный сотрудник, затем — научный сотрудник, старший научный сотрудник, ведущий научный сотрудник.

В 1980 году защитил в Институте славяноведения кандидатскую диссертацию «Болгарские и сербские источники по средневековой истории Балкан в русской книжности конца XIV — первой четверти XVI вв.».

В 1983 году вместе со знатоком славянской книжности — Н. Б. Тихомировым — совершил редкую для того времени поездку на Афон.

Член Международной библейской комиссии при МКС, Археографической комиссии РАН, Научно-издательского совета Православной энциклопедии, Патриаршего Агиографического совета при «Православной энциклопедии», Экспертного совета по присуждению премий памяти митрополита Макария (Булгакова).

Ответственный редактор «Сводного каталога славяно-русских рукописных книг XIV века в хранилищах России, стран СНГ и Балтии» (выходит с 2002 года).

Участник подготовки комментированного издания «Истории русской церкви» митрополита Макария. Принимал участие в научном проекте шведских научных и архивных учреждений по описанию вывезенных в 1617 году в Швецию документов Новгородской приказной избы.

Является членом редакционных коллегий словарей древнерусского языка XI—XIV и XI—XVII веков, журналов «Беседа» (Белград), «Древняя Русь. Вопросы медиевистики», «Стари српски архив (Белград)», «Старобългарска литература» (София), «Церковно-исторический вестник», «Russica Romana» (Рим) и международного славистического журнала «Slověne = Словѣне».

Труды

Предварительный список славяно-русских рукописных книг XV в., хранящихся в СССР (для Сводного каталога славяно-русских рукописных книг, хранящихся в СССР). — М., 1986. 374 с. (в пер.) Судьбы кирилло-мефодиевской традиции после Кирилла и Мефодия. Изд. 2. — СПб., 2004 (совместно с Б. Н. Флорей и С. А. Ивановым). (в пер.) (в пер.) Словарь книжников и книжности Древней Руси : [в 4 вып.] / Рос. акад. наук, Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом); отв. ред. Д. С. Лихачёв [и др.]. — Л. : Наука, 1987—2017. Вып. 3: XVII в., ч. 1 : А—З / ред. Д. М. Буланин, А. А. Турилов; предисл. Д. М. Буланина. — СПб. : Дмитрий Буланин, 1993. — 410 с. Вып. 3 : XVII в., ч. 2 : И—О / ред. Д. М. Буланин, А. А. Турилов. — СПб. : Дмитрий Буланин, 1993. — 439 с. — Библиогр. доп. к ст. (вып. 3, ч. 1—2): с. 434—436.

Памятники литературы Ярославля XIV—XVIII вв. как исторический источник // Проблемы социально-экономической и политической истории СССР. Научная конференция молодых учёных: Тезисы докладов. — М., 1975. — С. 123—126. Малоизвестные памятники литературы Ярославля XIV—XVIII вв.//АЕ за 1974 г. — М., 1975. — С. 168—174. Памятники южнославянской книжности в составе русских библиотек конца XIV—XVII вв. (по материалам древнерусской библиографии) // Советское славяноведение. 1977. — № 1. — С. 67—82. Русский сборник конца XV—начала XVI в., содержащий южнославянские сочинения XIV—XV вв. // Конференция по истории средневековой письменности и книги: Тезисы докладов. Ереван, 1977. — С. 95—96. Оригинальные южнославянские сочинения в русской книжности XV—XVI вв. // Теория и практика источниковедения и археографии отечественной истории. — М., 1978. — С. 39—50. Был ли сербом составитель Русского Хронографа? // Вопросы источниковедения и историографии истории досоветского периода. — М., 1979. — С. 55—62. Гимнографическое наследие Франциска Скорины в рукописной традиции (к вопросам описания) // Всесоюзная научная конференция «Проблемы научного описания рукописей и факсимильного издания памятников письменности»: Тезисы докладов. Л., 1979. — С. 45—46. Новые поступления // Записки Отдела рукописей [ГБЛ]. — М., 1980. Вып. 41. — С. 83—106 (совм. с Ю. А. Неволиным, Ю. Д. Рыковым, Л. В. Тигановой, Н. Б. Тихомировым, С. Н. Травниковым). Гимнографическое наследие Франциска Скорины в рукописной традиции (к вопросу о научном описании и изучении рукописей традиционного содержания) // Проблемы научного описания и факсимильного издания памятников письменности. Л., 1981. — С. 241—247. Деятельность Археографической комиссии в 1980 г. // АЕ за 1980 г. — М., 1981. — С. 343—347. Новые поступления // Записки Отдела рукописей [ГБЛ]. — М., 1981. Вып. 42. — С. 167—193 (совм. с Ю. А. Неволиным, М. В. Подмарьковой, Ю. Д. Рыковым, Л. В. Тигановой, Н. Б. Тихомировым). Иван Рыков — псковский книжник XVI в. // Археология и история Пскова и Псковской земли: Тезисы докладов научно-практической конференции. Псков, 1982. — С. 17—19 (совм. с А. В. Чернецовым). К вопросу о периодизации русско-южнославянских литературных связей XV—начала XVI вв. // Руско-балкански културни връзки през Средновековието / Русско-балканские культурные связи в эпоху Средневековья. София, 1982. — С. 68—74. Новые поступления // Записки Отдела рукописей [ГБЛ]. — М., 1982. Вып. 43. — С. 38—84 (совм. с М. В. Байдиной, Ю. Д. Рыковым, С. В. Устиновым). Григорий Философ // Антени. София. 1983.24 авг. — С. 5; переизд.: 1) Българистика и българисти: Статии и изследвания (Българистика в чужбина. Портрети на българисти: 1981—1986). София, 1986. — С. 186—189; 2) За буквите: Кирилометодиевският вестник. София, 1987. Год. IX. — № 13. — С. 7. Новые поступления // Записки Отдела рукописей [ГБЛ]. — М., 1983. Вып. 44. — С. 91—125 (совм. с М. В. Байдиной, Ю. Д. Рыковым, С. В. Устиновым, Н. А. Щербачевой). Писа Христодул // Антени. София. 1983.28 дек. — С. 13; переизд.: 1) Българистика и българисти… — С. 183—185; 2) За буквите… — С. 7. Софроний, книгчий Ивана Грозного и адресованное ему сочинение// АЕ за 1982 г. — М., 1983. — С. 88—89 (совм. с А. В. Чернецовым). Сцена убиения Стефана Дечанского в лицевом Житии Николы XVI в. и ее источник // Древнерусское искусство: Рукописная книга. — М., 1983. Сб. 3. — С. 228—231. Адресовано «книгчию» Ивана Грозного // Русская речь. 1984. — № 3. — С. 92—99 (совм. с А. В. Чернецовым). Золотое кольцо России: Путеводитель. — М.: Профиздат, 1984. 352 с. (совм. с А. В. Лаврентьевым, Б. А. Пуришевым). Из истории псковской книжности XVI в. // Археология и история Пскова и Псковской земли: Тезисы докладов научно-практической конференции. — Псков, 1984. — С. 16—17 (совм. с А. В. Чернецовым). К вопросу о болгарских источниках Русского Хронографа // Летописи и хроники 1984. — М., 1984. — С. 20—24. Неизвестный эпизод болгаро-византийско-русских связей XI в. (Киевский писатель Григорий Философ) //Древнейшие государства на территории СССР. 1982. — М., 1984. — С. 170—176 (совм. с Ю. Д. Рыковым). Первенец казанского книгопечатания // Книжное обозрение. 1984. 28 нояб. — № 44 (962). СП . «Федоровское евангелие»: О времени создания и происхождении // Древнерусское искусство. XIV—XV вв. — М., 1984. — С. 128—140 (совм. с О. А. Князевской). Дедеркин Феофил // Исследовательские материалы для «Словаря книжников и книжности Древней Руси». ТОДРЛ. Л., 1985. Т. 40. — С. 73—74 (совм. с Я. — С. Лурье). К истории великоморавского наследия в литературе южных и восточных славян (Слово «о похвале Богородице Кирилла Философа» в рукописной традиции XV—XVII вв.) // Великая Моравия и ее историческое и культурное значение. — М., 1985. — С. 253—269. Конференция Комиссии рукописей СИБАЛ в Ленинграде // Советские архивы. 1985. — № 5. — С. 90—91. Новое имя в истории русской культуры // Природа. 1985. — № 9. — С. 88—97 (совм. с А. В. Чернецовым). Новый список «Востоковской легенды» // «Litterae slavicae medii aevi»: Francisko Venceslao Mare§ sexagenario oblatae. München, 1985. S. 371—377. Описание рукописных книг балканского происхождения в издании «Сводный каталог славянорусских рукописных книг, хранящихся в СССР»// Bulletin d' information CIBAL. Sofia. 1985. — № 9. — P. 57—63 (совм. с Л. П. Жуковской, Н. Б. Шеламановой, С. О. Шмидтом). Опись Спасо-Каменного монастыря 1628 г. // Памятники письменности в музеях Вологодской области: Каталог-путеводитель. Вологда, 1985. Ч. 4, вып. 1. — С. 163—209 (совм. с А. В. Лаврентьевым). Отреченная книга «Рафли» // ТОДРЛ. Л., 1985. Т. 40. — С. 260—344 (совм. с А. В. Чернецовым). Древнейшие отрывки Пространного жития Константина-Кирилла Философа // Балканы в контексте Средиземноморья: проблемы реконструкции языка и культуры: Тезисы и предварительные материалы к симпозиуму. — М., 1986. — С. 99—100. Жития Кирилла и Мефодия. — М.: Книга, 1986. — С. 94—130 (палеографическое описание и подготовка текста по списку МДА, № 19). О письменных источниках изучения восточнославянских народных верований и обрядов // Советская этнография. 1986. — № 1. — С. 95—103 (совм. с А. В. Чернецовым). «Сказание о железном кресте» как источник по истории и общественно-политической мысли Болгарии конца IX—начала X вв. // Идеология и общественно-политическая мысль в странах Центральной и Юго-Восточной Европы в период Средневековья: Сб. материалов и тезисов IV Чтений памяти В. Д. Королюка. — М., 1986. — С. 36—37. «Рафли» — «языческие святцы» Ивана Рыкова // ПКНО. 1984. — М., 1986. — С. 20—28 (совм. с А. В. Чернецовым). Данные «Сказания о железном кресте» о христианизации Болгарии // Введение христианства у народов Центральной и Восточной Европы. Крещение Руси: Сб. тезисов. — М., 1987. — С. 53—54. Житие Георгия Победоносца // Словарь книжников. Вып. 1. — С. 144—146 (совм. с О. В. Твороговым). Значение нарративных памятников XVII в. для изучения древнейшей истории России // Научное совещание «Комплексные методы в историческом исследовании»: Тезисы докладов. — М., 1987. — С. 192—195 (совм. с А. В. Лаврентьевым). Из истории русско-болгарских культурных связей XI в. (Григорий Философ — малоизвестный писатель Киевской Руси) // Русско-болгарские связи в области книжного дела: Сб. материалов VII Болгаро-советского семинара. София, 1987. — С. 64—105 (совм. с Ю. Д. Рыковым). К изучению «Сказания о Великом Словенске» («Повести о Словене и Русе»): Рукописная традиция и место памятника в историографии XVII в. // Археография и изучение духовной культуры. III Уральские археографические чтения: Тезисы докладов. Свердловск, 1987. — С. 14—15 (совм. с А. В. Лаврентьевым). Сборник XVII в. с новым списком «Востоковской легенды» (к вопросу о палеографических особенностях и составе протографа) // Вопросы славяно-русской палеографии, кодикологии, эпиграфики. — М., 1987. — С. 56—59. Собрание Иосифо-Волоколамского монастыря: Ф. 113// Рукописные собрания ГБЛ: Указатель. — М., 1987. Т. 1, вып. 2 (1918—1947). — С. 137—152. Дедеркин Феофил // Словарь книжников. Вып. 2, ч. 1. — С. 185—186 (совм. с Я. — С. Лурье). Древнейший письмовник южнославянской редакции третьей четверти XIV в. // Русский феодальный архив XIV—первой трети XVI в. — М., 1988. Вып. 3. Прилож. 1. — С. 554—570 (совм. с А. И. Плигузовым). К изучению отреченных книг // Естественнонаучные представления Древней Руси. — М., 1988. — С. 111—140 (совм. с А. В. Чернецовым). О датировке и месте создания календарно-математических текстов — «семитысячников» // Естественнонаучные представления Древней Руси. — М., 1988. — С. 27—38. О перспективах изучения письменных источников, отражающих народные верования и обряды восточных славян // Археология и история Псковской земли: Тезисы XXVI заседания научного семинара. Псков, 1988. — С. 52—54 (совм. с А. В. Чернецовым).