Кудря́вцев, Михаи́л Петро́вич (12 августа 1938 — 2 февраля 1993) — историк русской архитектуры и градостроительства, , , , . Активный деятель Всесоюзного Общества Охраны Памятников Истории и Культуры (ВООПИиК) и русского патриотического движения 1960—1980-х годов.
М. П. Кудрявцев в своих трудах освещал вопросы символики древнерусской архитектуры храмов, жилища, предметов быта в аспекте высокодуховной жизни Руси. Всю свою жизнь он посвятил спасению памятников архитектуры от сноса, боролся против поворота северных рек, сохранял и реставрировал иконы, которые потом передавал в православные храмы, помогал воскрешать приходы.
Биография Михаил Петрович Кудрявцев родился 12 августа 1938 года в Москве.
В 1956 году окончил среднюю школу № 19 имени В. Г. Белинского в Замоскворечье.
С 1956 по 1962 год учился в Московском архитектурном институте на факультете градостроительства. Окончив институт, работал короткое время в ГИПРОНИИ АН СССР (1962), затем в проектном институте МИТЭП (1963).
С 1964 по 1970 работал в НИИПИ Генплана города Москвы. В этот период Михаил Петрович вел большую исследовательскую работу по учету и выявлению памятников истории, архитектуры и градостроительства Москвы, результатом которой явились список и сводный план памятников (как стоящих на охране, так и не учтённых), включённые отдельным томом в Проект реконструкции города Москвы, утверждённый правительством в 1971 году. Работая в институте Генплана г. Москвы и одновременно участвуя в работе Центрального совета ВООПИиК, М. П. Кудрявцев разрабатывал идею охраны Москвы и других древних городов как целостных памятников градостроительного искусства. Он предлагал комплексную охрану древней планировки города, системы его композиционных доминант, рядовой застройки и ландшафта, образующих неповторимый облик каждого древнего города. С его участием Градостроительная комиссия ЦС ВООПИиК разрабатывала законодательную основу охраны памятников архитектуры и градостроительства в конце 1960-х-1970-х годов.
В начале 1970-х Кудрявцев ушёл из Института Генплана, где вся работа неизменно строилась на «радиально-кольцевой» доктрине планировки столицы, провозглашённой во времена Сталина и Кагановича.
С 1967 по 1971 М. П. Кудрявцев учился и окончил аспирантуру в НИИ Теории и истории архитектуры. Под руководством и по рекомендации известного учёного доктора архитектуры П. Н. Максимова Кудрявцевым была написана и защищена в 1981 году кандидатская диссертация «Москва в конце XVII века (анализ градостроительной композиции)». В ней впервые Михаил Петрович начал разработку совершенно новой темы — воплощения христианской символики в образах и структуре древних русских городов. Постоянным консультантом, одобрившим и благословившим результат исследования символического смысла композиции древней Москвы, был архиепископ Новгородский и Старорусский Сергий (Голубцов), проживавший в 1970-х годах на покое в Троице-Сергиевой лавре, который сам освещал некоторые вопросы символики церковной архитектуры в труде «Изучение путей к упрочению и уставности литургической жизни всей Православной Церкви, переданной через Церковное Предание и находящее своё выражение в иконописи и церковной архитектуре» (1961—1962)
С 1970 по 1986 М. П. Кудрявцев работал научным сотрудником в НИИ Теории и истории архитектуры (НИИТИА, впоследствии — ЦНИИТИА, ВНИИТАГ), в секторе Русской архитектуры, а также в секторе Охраны и реставрации памятников архитектуры, где вместе с супругой, Татьяной Николаевной Кудрявцевой, участвовал в разработке важнейших разделов капитального издания «Русское градостроительное искусство». В этот период им был опубликован ряд статей в основном, по теме диссертации.
В этот период Михаил Петрович участвовал в конкурсах на проекты; реконструкции Загорска и центральной части Костромы (II-ая премия Госстроя), а также проводил большую работу по выявлению и охране исторических памятников Москвы как общественный инспектор ЦС ВООПИК.
В 1981 году М. П. Кудрявцев защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата архитектуры по теме «Москва XVII века. Анализ градостроительной композиции». Научная работа была проиллюстрирована выполненными им самим акварельными реконструкциямиЖивописные работы Кудрявцева.
В 1983—1985 Михаил Петрович прочитал факультативный цикл лекций для учащихся Семинарии и МДА в Троице-Сергиевой лавре, посвящённых раскрытию христианских символических образов в древнерусской архитектуре (жилого дома, крепости, храма, монастыря), в структурах стольных городов русских Земель (Киева, Новгорода Великого, Пскова, Белозерска, Москвы), в цветовом строе и архитектурных формах русского зодчества, в устроении земли во образ Святой Земли.
С 1987 по 1993 М. П. Кудрявцев осуществлял руководство отделом Истории русской архитектуры и градостроительства в Музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублёва (ЦМИАР). Именно в этот период стали возможны официальные публикации по христианской символике в древнерусском зодчестве. Эта тема разрабатывалась Михаилом Петровичем в ряде докладов на научных конференциях Музея, в докладе «Символика древнерусских городов» на конференции 1988 года, посвящённой 1000-летию Крещения Руси, на международной конференции «Богословие и духовность» (сборник издан в М.,1989) — в виде содоклада по докладу о. Льва Лебедева «Богословие Русской Земли как Образе Обетованной Земли».
В 1988 под эгидой Московского городского отделения ВООПИиК группа архитекторов: В. А. Виноградов, М. П. Кудрявцев, Г. Я. Мокеев, А. Г. Шабельников, А. Б. Тренин, М. В. Нащокина, Т. Н. Кудрявцева — разработали проект «Москва историческая. Концепция регенерации». Научной основой проектных предложений стали исследования М. П. Кудрявцева символического содержания композиции Москвы XVII в. и Г. Я. Мокеева — планировочной структуры древней Москвы. Реальными результатами этого проекта явились впоследствии — воссоздание Казанского собора на Красной площади, Воскресенских ворот Китай-города с Иверской часовней, Храм Христа Спасителя.
Итоговым трудом по изучению Москвы XVII в. стала подготовленная Михаилом Петровичем монография «Москва-Третий Рим» (— см. подробней об одноимённой религиозно-историософской политической концепции). В неё вошли, практически, все направления исследований — ландшафта, градостроительной структуры, композиции города в целом, его отдельных ансамблей, улиц и наиболее значительных построек, творческих приемов древнерусских зодчих, христианской символики. В заключительной главе монографии раскрываются приемы устроения древней столицы во образ «Небесного Града Иерусалима», описываются два наиболее значительных градостроительных памятника Москвы: «Создания единого Русского государства» и «Воинской славы». Самостоятельную ценность представляют иллюстрирующие монографию научные реконструкции исторических панорам и видов Москвы XVII в., выполненные в технике темперной живописи.
Умер Михаил Петрович Кудрявцев 2 февраля 1993 года. Отпевали его в церкви Большого Вознесения у Никитских ворот, для возрождения которой он так много сделал.
Похоронен на Армянском кладбище.
Семья Отец — Пётр Алексеевич Кудрявцев, инженер Министерства угольной промышленности.
Мать — Олимпиада Ивановна Короткова (1909—?), старшая дочь Ивана Ивановича Короткова (1885—1949), известного партийного деятеля и директора ГМИИ в 1939—1944 гг. Похоронена на Ваганьковском кладбище.
Когда увозили из Москвы экспонаты Пушкинского музея, Иван Иванович взял с собой Липу с сыном. Олимпиада Ивановна уезжала в эвакуацию буквально с операционного стола.
Пётр Кудрявцев также воевал, в 1942 году был тяжело ранен. После войны Олимпиада Ивановна много болела, официально не работала. Семья жила материально нелегко. Но у Липы были золотые руки. Она не только прекрасно рисовала, но и хорошо и со вкусом шила. Шитьем и подрабатывала. Коротковы жили в доме в квартире № 152 («Дома на набережной»), потом в № 395. Перед капитальным ремонтом дома Пётр Алексеевич получил от работы квартиру, и семья Кудрявцевых переехала на Флотскую улицу.
Супруга — Татьяна Николаевна Кудрявцева (6 ноября 1939 — 4 августа 2019).
Дети Дочь от первого брака — Ирина Михайловна Кудрявцева Сын — Алексей Михайлович Кудрявцев (21 марта 1977)
Книги Кудрявцева Т. Н., Кудрявцев М. П. Опыт проведения предпроектных исследований исторически ценных городов. (Обзор ЦНТИ) — М.: ЦНТИ, 1974. Кудрявцев М. П., Мокеев Г. Я. Каменная летопись старой Москвы. — М.: Современник., 1985. (Авторы награждены Дипломом Московского добровольного общества любителей книги РСФСР, как лауреаты конкурса на лучшую книгу о Москве и москвичах, изданных в 1985 году.) Кудрявцев М. П., Кудрявцева Т. Н. Спасо-Андроников монастырь. — М., 1989. Кудрявцев М. П. Москва — Третий Рим. — М.: Совместное издание Московского подворья Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и фирмы Сол Систем, 1994. — 256 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-85316-008-7. Сборник стихов «Скиния» — (Содержание и рисунки, выполненные автором, переносят читателя в священный мир Древней Руси). — [М., б.г. — <1994-1995>]. Кудрявцев М. П. Москва — Третий Рим. Историко-градостроительное исследование. — Изд. 2-е, дополн. — М.: Троица, 2007. — 288 с., 256 илл. — 1000 экз. — ISBN 8-85482-008-7.
Публикации Кудрявцев М. П. Использование рельефа местности в русском градостроительстве на примере Москвы XVII века. // «Архитектурное наследство». № 21. — М., 1973., С. 3-13. Кудрявцев М. П. Московские улицы в XVII веке. // сб. «Проблемы теории и истории архитектуры». — М., 1973. — С. 86-98. Кудрявцев М. П. Пространственная композиция центра Москвы XVII века. // «Архитектурное наследство». № 24. — М., 1975., С. 12-18. Кудрявцев М. П. Специфика проектирования городов, имеющих ценное историко-архитектурное наследие. // кн. «Памятники архитектуры в структуре городов СССР». — М.: Стройиздат, 1978., С. 107—134. ИБ№ 1196. Кудрявцев М. П., Кудрявцева Т. Н. Ландшафт в композиции древнерусского города. // «Архитектурное наследство». № 28. — М., 1980., С. 3-12. Кудрявцев М. П. Историческая Москва — памятник древнерусского градостроительного искусства. // Альманах ВООПИиК — «Памятники Отечества». № 2(2). — М., 1980., С.96-107. Кудрявцев М. П. Метод изучения композиции древнерусских городов. // сб. «Источники и методы исследования памятников градостроительства и архитектуры». — М.: Стройиздат., 1980. — С. 46-61. Кудрявцев М. П. (без подписи) Храмовая архитектура Древней Руси. // «Русская Православная Церковь». М.: Изд. Московской Патриархии, 1980, С. 189—209. Кудрявцев М. П., Мокеев Г. Я. О типичном русском храме XVII в. // «Архитектурное наследство». № 29. — М., 1981., С. 70-79. Кудрявцев М. П. Коломенское. // ж. «Юный художник». № 1, 1981, С. 22-27. Кудрявцев М. П., Мокеев Г. Я. О своеобразии древнерусской архитектуры. // ж. «Юный художник». № 7, 1981, С. 20-23. Кудрявцев М. П. Опыт приведения композиции Москвы конца XVII века к идеализированной схеме. // «Архитектурное наследство». № 30. — М., 1982., С. 13-23. Кудрявцев М. П. Древние города Белоозера. // газ. «Новый путь», Белозерск, Вологодской обл., 11 ноября 1982, № 134(8006), С. 2-3. Кудрявцев М. П. Стены Кремля. // ж. «Огонёк». № 35, август 1985, С. 16-17. Кудрявцев М. П. Сообщение по докладу протоиерея Льва Лебедева. // сб. «Тысячелетие крещения Руси» материалов научной конференции «Богословие и духовность», М., 11-18 мая 1987, С. 175—178. Кудрявцев М. П. Сердце России. // Альманах ВООПИиК — «Памятники Отечества». № 1(17). — М., 1988., С. 13-27. Кудрявцев М. П., Кудрявцева Т. Н. К вопросу об историко-архитектурном потенциале Москвы. // сб. «Архитектурное наследие Москвы». — М., 1988. Кудрявцев М. П. Некоторые новые сведения о центре древней Вологды. — // ж. «Архитектурное наследство». № 36. М., 1988. Кудрявцев М. П. Памятники градостроительства. // «Архитектурное наследие и реставрация». — М., 1989. Кудрявцев М. П. Из Москвы в Москву. // газ. «Московский строитель». № 1, 1990, С. 8-10. Кудрявцев М. П., Дмитриева Н. В. Гардарика. // альманах ВООПИиК — «Памятники Отечества». № 2(22). — М., 1990., С. 3-11.