Mitteleuropa (з нямецкай мовы: Цэнтральная Еўропа ) У самым шырокім сэнсе гэта нямецкі эквівалент тэрміна Цэнтральная Еўропа. У гісторыка-палітычным сэнсе яно абазначае праграму эканамічнай і палітычнай інтэграцыі Цэнтральнай Еўропы пад кіраўніцтвам Германіі, сфармуляваную ў XIX стагоддзі і радыкальна пераасэнсаваную падчас Першай сусветнай вайны як праект падпарадкавання рэгіёну Германскай імперыі. У трэцім значэнні, распрацаваным у 1980-х гг. У 1990-я гады Mitteleuropa функцыянавала як культурная канцэпцыя, якая адносіцца да шматнацыянальнай традыцыі Аўстра-Венгрыі і агульнай самасвядомасці народаў Цэнтральнай Еўропы.

Паходжанне (19 стагоддзе) Ідэя эканамічнага адзінства Цэнтральнай Еўропы ўзнікла ў першай палове XIX стагоддзя ў кантэксце дыскусій аб нямецкім мытным саюзе (Zollverein ). Фрыдрых Ліст пастуляваў стварэнне цэнтральнаеўрапейскага эканамічнага блока, заснаванага на мытным саюзе, які ахоплівае як нямецкія дзяржавы, так і Аўстрыю. Пасля рэвалюцыі 1848 года аўстрыйскі міністр гандлю Карл Людвіг фон Брук распрацаваў праект пашыранага мытнага саюза, які ахоплівае краіны ад Паўночнага да Адрыятычнага мора. Гэтыя планы сустрэлі супраціўленне з боку Прусіі, якая разглядала Цольферайн як свой уласны інструмент для інтэграцыі Германіі і не мела намеру дзяліцца ім з Аўстрыяй.

У канцы XIX стагоддзя ідэя Mitteleuropa атрымала новых прыхільнікаў сярод эканамістаў і палітыкаў, такіх як Луё Брэнтана і Вальтэр Ратэнаў, якія пастулявалі мытны саюз на аснове пагаднення паміж Германскай імперыяй і Аўстра-Венгрыяй.

Наўман і Першая сусветная вайна

Кніга Наўмана Фрыдрых Наўман апублікаваў кнігу восенню 1915 года , яе прадалі накладам амаль 200 000 асобнікаў . Наўман прапанаваў стварыць Цэнтральнаеўрапейскую федэрацыю, заснаваную на свабодным гандлі і добраахвотным эканамічным супрацоўніцтве паміж Германіяй і Аўстра-Венгрыяй. У сваім дэкларатыўным аспекце яе праграма насіла ліберальны характар: эканамічная інтэграцыя павінна была прынесці карысць усім народам рэгіёна. Адначасова Наўман прызнаваў нямецкае культурнае дамінаванне ў планаванай федэрацыі відавочным і не выступаў супраць германізацыі і мадзьярызацыі славянскага насельніцтва, што падрывала заяўлены добраахвотны характар праекта.

Ваенныя мэты Германскай імперыі

Палітычныя эліты Германскай імперыі адаптавалі ідэю Сярэдняй Еўропы да сваіх ваенных мэтаў, надаўшы ёй характар, які істотна адрозніваўся ад ліберальнага бачання Наўмана. Згодна з планамі ўрада, «Сярэдняя Еўропа» павінна была быць створана марыянетачнымі дзяржавамі (у тым ліку Каралеўствам Польскім) пад палітычным, эканамічным і ваенным кантролем Германскай імперыі. Гэты рэгіён павінен быў стаць эканамічнай базай Германіі ў канкурэнцыі з Брытанскай імперыяй за пазіцыю вядучай сусветнай дзяржавы.

Гэтыя планы прадугледжвалі анексію значнай часткі польскай тэрыторыі (так званай польскай памежнай паласы), дэпартацыю польскага і яўрэйскага насельніцтва і заменену яго нямецкімі каланістамі. Насельніцтва на падпарадкаваных тэрыторыях павінна было паступова германізавацца. Частковая рэалізацыя гэтых намераў была абумоўлена Брэсцкімі мірнымі дамовамі 1918 года, якія санкцыянавалі эканамічнае і ваеннае дамінаванне Германіі над Украінай.

Заняпад канцэпцыі пасля 1918 года

Паражэнне Цэнтральных дзяржаў у Першай сусветнай вайне і распад Аўстра-Венгрыі на шэраг нацыянальных дзяржаў пазбавілі канцэпцыю Сярэдняй Еўропы яе палітычнай асновы. У новай геапалітычнай рэальнасці ідэя цэнтральнаеўрапейскай федэрацыі пад кіраўніцтвам Германіі ці Аўстрыі састарэла.

У міжваенны перыяд канцэпцыя Mitteleuropa зрушылася ўправа і стала часткай рэвізіянісцкай праграмы, накіраванай на адмену палажэнняў Версальскага дагавора . Кансерватыўныя публіцысты і палітыкі перанялі рыторыку цэнтральнаеўрапейскай інтэграцыі, надаўшы ёй адкрыта нацыяналістычны характар. У 1930-я гады У 1930-я гады нацыянал-сацыялісты ўключылі канцэпцыю Mitteleuropa ў сваю ўласную ідэалогію, спалучыўшы яе з канцэпцыяй жыццёвай прасторы ( Lebensraum ). Ранейшыя патрабаванні мытнага саюза і эканамічнага супрацоўніцтва саступілі месца праграме заваявання і каланізацыі Усходняй Еўропы, якая была рэалізавана падчас Другой сусветнай вайны.

Адраджэнне канцэпцыі ў 1980-х гадах

У 1980-х гадах У 1920-я гады канцэпцыя Mitteleuropa перажыла адраджэнне, на гэты раз як культурная катэгорыя. Мілан Кундэра ў сваім эсэ «Трагедыя Цэнтральнай Еўропы» (1984) сцвярджаў, што народы Цэнтральнай Еўропы (палякі, чэхі, венгры) былі часткай заходняй цывілізацыі, але пасля 1945 года яны былі «выкрадзеныя» культурна чужым савецкім блокам. Паводле Кундэры, трагедыя Цэнтральнай Еўропы заключалася ў тым, што Захад не заўважыў страты неад'емнай часткі ўласнай культуры.

Эсэ Кундэры выклікала шырокую інтэлектуальную дыскусію, у якой, сярод іншага, Дзьёрдзь Конрад, Вацлаў Гавел і Чэслаў Мілаш. Удзельнікі гэтай дыскусіі звычайна выкарыстоўвалі тэрмін «Цэнтральная Еўропа» (ці яго эквіваленты ў нацыянальных мовах), свядома пазбягаючы нямецкага тэрміна Mitteleuropa і яго палітычных канатацый. Адроджаная цэнтральнаеўрапейская ідэя ў гэтым падыходзе была не палітычным праектам, а спасылкай на агульную культурную ідэнтычнасць, сфарміраваную вопытам шматнацыянальных імперый, літаратуры, кавярняў і касмапалітызму такіх гарадоў, як Вена, Прага, Будапешт і Кракаў. Канцэпцыя Кундэры таксама падвяргалася крытыцы: яе абвінавачвалі ў ідэалізацыі мінулага Габсбургаў і апусканні досведу народаў, якія не займалі прывілеяванага становішча ў аўстра-венгерскай традыцыі.

Пасля падзення камунізму ў 1989 годзе гэтая канцэпцыя страціла частку сваёй мабілізацыйнай сілы. Цэнтральнаеўрапейскія краіны, якія аднавілі свой суверэнітэт, сканцэнтраваліся на інтэграцыі з Еўрапейскім Саюзам і НАТА, а не на стварэнні асобнай рэгіянальнай ідэнтычнасці.

Глядзіце таксама

Цэнтральная Еўропа Жыццёвая прастора Усходнееўрапейская федэрацыя Вышаградская група Трохмор'е

Зноскі

Катэгорыя:Першая сусветная вайна Катэгорыя:Геапалітыка Катэгорыя:Аўстра-Венгрыя Катэгорыя:Старонкі з недагледжанымі перакладамі