Kara większa – opowiadanie fantastyczne Marka S. Huberatha z 1991 roku zaliczane do fantastyki religijnej, nagrodzone Nagrodą im. Janusza A. Zajdla.

Historia wydań Tekst ukazał się po raz pierwszy w „Nowej Fantastyce” nr 7/1991. Był także publikowany w autorskich zbiorach opowiadań Ostatni, którzy wyszli z raju i Balsam długiego pożegnania, antologiach: Co większe muchy i Rakietowe szlaki (tom 3), oraz fanzinie „Czerwony Karzeł” #12.

Opowiadanie zostało przetłumaczone na język angielski przez Wieśka Powagę pod tytułem The Greater Punishment i opublikowane w tomie (1996).

Treść Główny bohater, Ruder Milenkowicz, odpokutowując swe winy przebywa w zaświatach, które przypominają hitlerowski obóz koncentracyjny lub sowiecki gułag. Okaleczony po licznych torturach, zostaje przeniesiony do lżejszej sekcji, gdzie powoli układa sobie byt. Okazuje się jednak, że to tylko faza przejściowa.

Odbiór i analiza W 1992 na Polconie w Białymstoku, Marek S. Huberath otrzymał za Karę większą Nagrodę im. Janusza A. Zajdla w kategorii najlepsze opowiadanie. Opowiadanie jest zaliczane jest do klasyki polskiej fantastyki. Tadeusz A. Olszański. pisząc w 1994, uznał je za "dotychczas najwybitniejsze dzieło polskiej fantastyki religijnej".

Za bardzo udane, choć kontrowersyjne, Olszański uznał poruszenie tematu nie narodzonych, za nieco mniej udane uznał porównania piekła do sowieckiego obozu; opowiadanie uznał także za nie przedstawiające perspektywy satanistycznej, gdyż choć przedstawia ono wizję piekła, jest oczywiste jednak, że "Szatan jest panem tylko o tyle, na ile pozwala mu Ten, którego imienia nikt w diabolicznym świecie nie jest w stanie wymówić".

Konrad Walewski pisze, że jest to, wraz z „Wrócieeeś Sneogg, wiedziaam...”, najbardziej charakterystyczny tekst Huberatha, ponieważ „porusza kwestię moralnych i etycznych konsekwencji poddania ludzkości skrajnie wrogim warunkom, niepewności ontologicznej oraz nieprzejrzystym, trudno rozpoznawalnym regułom rządzącym światem”.

Joanna Kułakowska pisze, że opowiadanie „poraża wizją”, a także „przykuwa uwagę hiperrealistyczną dosadnością odmalowanego przez autora obrazu”.

Recenzentka katolickiego portalu Christianitas, odnosząc się do jednego z wątków opowiadania, porównuje tekst z opowiadaniem Philipa K. Dicka Przedludzie (opisującego społeczeństwo, gdzie granica dopuszczalności aborcji została przesunięta do 12 roku życia). Ocenia, że Huberath podjął wątek „we wstrząsający sposób”, ale oryginalnie: „z perspektywy świata «po tamtej stronie», z jednej strony jako krzyczącą niesprawiedliwość wyrządzoną zupełnie bezbronnym, z drugiej słychać u niego echo teologicznej dysputy na temat pośmiertnego losu dzieci nieochrzczonych”.

Przypisy

Kategoria:Utwory literackie z 1991 Kategoria:Polskie opowiadania fantastyczne Kategoria:Twórczość Marka S. Huberatha