Ocimbundu (l. poj., język umbundu)Gladwyn M. Childs The Kingdom of Wambu (Huambo): A Tentative Chronology (Cambridge University Press, 1964), The Journal of African History Vol. 5, No. 3 (1964), str. 367, częściowy dostęp online, Owimbundu (l. mn., umbundu; transkrypcja port. Ovimbundo, ang. Ovimbundu; inne nazwy: Mbundu Benguella, Mbundu południowiEthnologue Report for language UMBUNDU, dostęp online) – największa grupa etniczna w Angoli (patrz: rozdział „Liczebność”). Często są myleni z drugą co do wielkości grupą Mbundu (port. Mbundo, kimbundu Ambundu, kikongo Bambundu; inne nazwy: Mbundu północni), jednak różnią się od nich zarówno historią, jak i w konsekwencji kulturą.
Ziemie Zamieszkują tereny środkowo-zachodnie Angoli, ściślej dzisiejsze prowincje Benguela, Huambo, Huíla (zwłaszcza miejscowości: Kakonda, Caluquembe, Lubango), Kwanza Południowa, Moxico, Cuando-Cubango, BiéMbela Issó A origem dos Ovimbundu: A hipótese mais próxima da realidade. (2008.09.16, Nação Ovimbundu: História dos Ovimbundu), dostęp online. W tej ostatniej, w obszarze administracyjnym Kuito, znajduje się ich stanowisko archeologiczne Caninguir (Kaninguiri, Kañilili). Po odzyskaniu niepodległości, oraz po wojnie domowej, liczna diaspora Owimbundu znalazła się w Namibii, w Zambii (tu migracja pod koniec lat 80.) i w Mozambiku.
Pochodzenie Zaliczani do ludów Bantu, wyróżnianych jako tych, pośród których ntu (plus ewentualny przedrostek, np. w j. kimbundu muntu) znaczy człowiek, a liczbę mnogą tworzy się w tym przypadku dodając przedrostek ba lub va (stąd bantu w kimbundu znaczy ludzie). Wiodący naukowcy twierdzą, że przodkowie Bantu mogli przybyć z Azji (Historia migracji ludów bantu, migracja wsteczna do Afryki, mtDNA), zatrzymać się w Bahr al-Ghazal w Sudanie, by następnie osiedlić się w okolicy Wielkich Jezior Afrykańskich. Stamtąd przewędrowaliby do obszaru określanego mianem Bauczi w Nigerii lub do Kamerunu. Wiele wskazuje jakoby ich domem była dolina Benué w północno-zachodnich lasach równikowych. Widoczne są też podobieństwa językowe Owimbundu z ludem Igbo z Nigerii: kiedy wśród Mbundu (j. kimbundu), Bakongo (j. kikongo) i Baluba (j. cziluba) Bóg oraz duch (duch zmarłej osoby, duch przodka) to NzambiMerriam-Webster, Inc. The Merriam-Webster new book of word histories str. 525, częściowy dostęp online lub Nzúmbe (zaś zumbi w kikongo znaczy życzliwy fetysz), to wśród Owimbundu jest to Suku (omunu zaś to osoba, a twendi znaczy idziemy). Poszczególne ludy Bantu na tereny dzisiejszej Angoli trafiały od strony Dolnego Konga i siedzib ludu Luba, w następującej kolejności: w XI wieku Bakongo, w XVI VaNyaneka, w XVII Ngangela, w XVIII Owambo i Czokwe, w XIX OvaKwangali. OviMbundu mogli być mieszanką grupy Bakongo z grupą Lundu (obecnie klaster etniczny Lundu-Czokwe). Gdy osiedlili się na płaskowyżu Bié, zostali sąsiadami ludów Ambundu (Mbundu północni, którzy prawdopodobnie wyodrębnili się od Bakongo), oraz wspomnianych ludów Czokwe i Lundu.
Królestwa W XVIII wieku Owimbundu tworzyli już 22 królestwa, spośród których 13 było niezależnych: Bailundu (Bailundo), Viye (Bié, Bihe), Wambu (Huambo, Huamba, Hambo), Ciyaka (Quiyaca, Quiaca), Ngalangi (Galangue), Civula (Quibula), Ndulu (Andulu, Ondulo, Ondura), Cingolo (Kingolo, Quingolo), Kalukembe (Caluquembe, Caluguembe, Caluqueme), Sambu (Sambo, Sambos), Ekekete (Quiquete), Kakonda (Caconda, Cilombo-coñoma, Quilombo), Citata (Quitata)za: G.M. Childs Umbundu Kinship and Character (Oxford, 1949), str. 168; w: Gladwyn M. Childs The Kingdom of Wambu (Huambo): A Tentative Chronology (Cambridge University Press, 1964), The Journal of African History Vol. 5, No. 3 (1964), str. 367, częściowy dostęp online. Pozostałe 9 zachowywało pewną autonomię i pewną zależność od królestw Bailundu, Wambu i Ciyaka.
Szczepy Główne podgrupy etniczne i szczepy OviMbundu to: VaMbalundu, VaVihé, VaWambu, VaNgalangui, VaKimbulu, VaNdulu, VaKingolo, VaKaluquembe, VaSambu, VaEkekete, VaKakonda, VaKitatu, VaSele, VaMbui, VaHanha, VaNganda, VaChikuma, VaDombe, VaLumbu. Przedrostek va- wyznacza liczbę mnogą (w przypadku rzeczowników nie odnoszących się do ludzi stosuje się przedrostek ova-)István Fodor, László Magyar Introduction to the history of Umbundu str. 129-130, częściowy dostęp online.
Język Język tradycyjnie umbundu (port. Umbundo, inne nazwy: Nano, Mbali lub Mbari), używany szeroko w prowincjach południowych jako język handlowy. Jako „pierwszy język mówiony” wypierany jest przez język portugalski (język urzędowy Angoli). Poszczególnym szczepom oraz dawnym królestwom Owimbundu odpowiadają dialekty lokalne wewnątrz języka umbundu: KiMbailundu, KiBié, KiUambo, KiNgalangui, KiNdulu, KiNgolo, KiKalukembe, KiSambu, KiKekete, Kaconda, KiTatu, KiSele, KiMbui, KiHanha, KiNganda, Chicuma, KiDombe, KiLumbu, KiMbuluCarlos Pinhão Fidalgo Pires Povos e Línguas de Angola, dostęp online. Dialekty różniące język względem języka umbundu, ale zaliczane do tej samej grupy to: Umbundu-Ndombe, Umbundu-Nkhumbi, Umbundu-Nyaneka, zbliżone do języków odpowiednio ndombe (Bantu R.10, Mbundu południowe, Dombe), nkhumbi i nyaneka (Bantu R.10, Mbundu południowe, Nyaneka-Nkhumbi). Języka umbundu nie należy mylić z kimbundu, którego używają (choć również coraz rzadziej) ludy Mbundu północneEthnologue Report for language KIMBUNDU, dostęp online.
+ Zestawienie królestw, szczepów i dialektów Angoli Królestwo Szczep Dialekt Bailundu/Bailundo VaMbalundu/Mbalundu/Bailundos KiMbailundu Wambu/Huambo/Huamba/Hambo VaWambu/Wambo/Huambo KiUambo Ciyaka/Quiyaca/Quiaca VaYaka/VaYaca/VaAka ? KiYaka ? Viye/Bié/Bihe VaVihé/Bieno KiBié Ngalangi/Galangue VaNgalangui KiNgalangui Ndulu/Andulu/Ondulo/Ondura VaNdulu/Ndulu KiNdulu Cingolo/Kingolo/Quingolo VaKingolo Kingolo Kalukembe/Caluquembe/Caluguembe/Caluqueme VaKaluquembe KiKalukembe Sambu/Sambo/Sambos VaSambu/Sambo KiSambu Ekekete/Quiquete VaEkekete KiKekete Kakonda/Caconda/Cilombo-coñoma/Quilombo VaKakonda/Kakonda/Caconda Kaconda Citata/Quitata VaKitatu Kitatu ? VaSele/Sele KiSele ? VaMbui KiMbui ? VaHanha KiHanha ? VaNganda KiNganda ? VaChikuma Chicuma ? VaDombe KiDombe ? VaLumbu KiLumbu Civula/Quibula VaVula ? KiBula ? ? VaKimbulu ? Kimbulu
Liczebność + Spis powszechny Data Liczba ludności Owimbundu Owimbundu+Mbundu+Bakongo ŹródłoA Country Study: Angola (Federal Research Division, The Library of Congress, May 7, 2009), dostęp online 1950 (1)Krzysztof Kubiak „Wojna graniczna w Angoli 1975-1989” (Wydawnictwo inforteditions, Zabrze 2010; s. 23) za: J. Ciment „Angola and Mozambique” (New York, 1997; s. 33-34). 1957 4,1 mln (2) Basil Davidson „Afryka budzi się” (Spółdzielnia Wydawnicza „Czytelnik”, Warszawa 1957, Wydanie I) 1960 (do dopisania) Rząd Angoli, Spis ludności 1970 5,7 mln (3) Rząd Angoli, Spis ludności; Krzysztof Kubiak „Wojna graniczna w Angoli 1975-1989” (Wydawnictwo inforteditions, Zabrze 2010; s. 17, 23) za: J. Ciment „Angola and Mozambique” (New York, 1997; s. 33-34). 1986 7,9 mln 38% = 3 mln 74% = 5,8 mln (10) Ethnologue Report (1987) 1986 8,5 mln Departament Stanu USA 1986 8,9 mln Afrykański Rocznik Statystyczny 1986 (UNECA – United Nations Economic Commission for Africa, środek roku 1986) 1987 (4) U.S. Committee for Refugees and Immigrants (agencja prywatna, środek roku 1987) 1988 9,5 mln (5) Rząd Angoli (United States Private Voluntary Agency, Assessment Team to Angola, 25.10.1988) 1988 8,2 mln Departament Handlu USA, Biuro Spisu Ludności 1988 37% = 3 mln 75% = 6,15 mln (9) Departament Stanu USA 1995 4 mln (6) Ethnologue Report (2009 za WA 1995) 2003 11 mln (7) 37% = 4,1 mln 2009 12,8 mln (8) 37% = 4,75 mln CIA World Factbook (07.2009, → link) 2012 16 mln (11) Ethnologue Report (2012, → link)
(1) W tym: 78000 białych.
(2) Dokładniej 4109600, w tym: 4000600 Afrykanie, 30000 Mieszańcy, 79000 Europejczycy.
(3) Dokładniej 5673046, w tym: 335000 białych osadników (liczba nie uwzględnia portugalskich wojskowych w służbie czynnej pełniących służbę w kolonii).
(4) W tym uchodźców za granicę (452000) i uchodźców z zagranicy do Angoli (93200), w sumie 545200 uchodźców: 400000 (uchodźcy do Zairu i Zambii), 50000 (kubańscy żołnierze i cywile), 2000 (żołnierze, cywilni doradcy i technicy z ZSRR, Polski i NRD), 10000 (uchodźcy z RPA, związani z antyrządowym African National Congress ANC), 70000 (uchodźcy z Namibii, związani z South West Africa People’s Organization SWAPO), 13200 (uchodźcy z Zairu).
(5) Dokładniej 9483300, w tym uchodźcy za granicę.
(6) Mówiących językiem umbundu i dialektami Umbundu.
(7) Dokładniej 10978552.
(8) Dokładniej 12799293.
(9) Pominięto m.in. Lunda-Chokwe, Nganguela, Nyaneka-Humbe, Ovambo, mestiço i Europejczyków.
(10) W tym 5846000 (74%) Owimbundu+Mbundu+Bakongo: 3002000 (38%) Owimbundu, 1817000 (23%) Mbundu, 1027000 (13%) Bakongo (32% wszystkich Bakongo, żyjących w Zairze, Kongu-Brazzaville i Angoli).
(11) Dokładniej 16,095,000.
Zobacz też Mbundu
Przypisy
Bibliografia
Hambly, W.D. (1934). The Ovimbundu of Angola. USA. Chicago Museum Press. Keiling, L. (1934). Quarenta anos de África. Braga. Ed. Missões de Angola e do Congo Childs, M. (1949). Umbundu Kinship and Character. Londres:Ed. International Africain Institute S.Paulo.MCculloch, M.(1952). The Ovimbundu of Angola. London. Edwards, C. (1962). The ovimbundu under two sovereignty. London: IAIUP. Clark, D. (1963). A pré-história de África. Lisboa: Edições Verbo. Hauenstein, A. (1967). Lês Hanya (Description d´un groupe ethnique bantou de l´Angola. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag GMBH. Lévi-Strauss, Cl. (1967). A estrutura dos mitos. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro Ervedosa, C.(1980). Arqueologia Angolana. Angola: Ministério da Educação Davidson, B. (1981). Os africanos. Lisboa; Edições 70 para o Inald. Hamblet al. (1983). The ovimbundu of Angola. Chicago: Feld Museum. Kukanda, V. (1986). Notes of Introduction to the Linguística Bantu. Lubango. ISCED Lukamba, A. (1987). Evangelização, encontro vivo na cultura umbumdu de Angola. Neto, C. (1997). Acta, encontro de povos e culturas em Angola. Luanda Oak, R.D. (1997). Acknowledgment to the navigation. Luanda. Inald Carvalho,R.D. (1997). Aviso à navegação. Luanda. Inald Cambell, J. (1997). O poder do mito. S.Paulo: Ed.Palas Athena. Chiapini, L. (2000). Género dos discursos na Escola. Brasil:Cortez Editora. Melo, R. (2007). Homem é Homem, Mulher é Sapo. Género e Identidade entre os Handa no Sul de Angola, Lisboa: Edições colibiri. Minader (2007). Diagnóstico rápido rural zona agro-ecológica orla baixa costeira província de Benguela, Angola. LINK
Linki zewnętrzne Nação Ovimbundu A Country Study: Angola
Kategoria:Ludy Bantu Kategoria:Etnografia Angoli